El Señor Krishna dijo: 10:1. ¡De nuevo, oh poderosamente armado, escucha Mis instrucciones más altas para tu bien, Mi querido! 10:2. ¡Ni «la pléyade de los dioses» ni la multitud de los grandes sabios conocen Mi origen! ¡Ya que soy el procreador de todos los «dioses» y de todos los grandes sabios! 10:3. ¡Aquel, entre los mortales, quien Me puede conocer a Mí, a Aquel Quien es sin nacimiento, sin principio, Quien es el Gran Señor del universo,...

  Entonces, el Licchavi Vimalakirti preguntó a esos bodhisattvas: "Buenos señores, por favor expliquen cómo entran los bodhisattvas en la puerta del Dharma de la no dualidad!" El bodhisattva Dharmavikurvana declaró: "Noble señor, producción y destrucción son dos, pero lo que no es producido y no ocurre no puede ser destruido. Así la obtención de la tolerancia del no-nacimiento de las cosas es la entrada a la no-dualidad." El bodhisatvva Srigandha declaró:...

197. Verdaderamente felices vivimos sin odio entre los que odian. Entre seres que odian, vivamos sin odio. 198. Felices vivimos con buena salud entre los que están enfermos. Entre los que están enfermos, vivamos con buena salud. 199. Vivimos felices sin ansia entre aquellos que ansían. Entre aquellos que ansían, vivamos sin ansiar. 200. Felices vivimos porque no tenemos impedimentos. Llenémonos de gozo como dioses en la Esfera Radiante. 201. La victoria engendra...

  1. <Que las tres clases regeneradas manteniéndose en el cumplimiento de sus deberes, estudien los Libros Santos; pero que sea un Bracmán quien se los explique: tal es la decisión. 2. <El Bracmán debe conocer los medios de subsistencia que prescribe la ley para todas las clases; que los declare a los otros y él mismo se conforme a estas reglas. 3. <Por su primogenitura, por la superioridad de su origen, por su conocimiento perfecto de los...

  Dhritarashtra dijo: 1:1. En el campo de Dharma, en el sagrado campo de Kuru, mis hijos y los hijos de Pandu se han reunido, hirviendo en deseos de luchar; ¿qué están haciendo mis hijos[1] y los hijos de Pandu, oh Sanjaya[2]? Sanjaya contestó: 1:2. Viendo las huestes de Pandavas alineándose, rajá Duriodhana se acercó a su gurú Drona y le dijo: 1:3. ¡Mire, oh maestro, qué ejército tan poderoso de los hijos de Pandu reunió el hijo de Drupada, tu discípulo...

1. ¿A quién puedo acudir por ayuda?¿Con quién puedo contar para defender mis propiedades?En quién si no es en Tu Verdad y enTi Mismo, Oh Mazda Ahura, cuando Te invocoCon la Mente Iluminada!2. Dime, Oh Mazda, ¿Cómo deben actuar y trabajarQuienes se preocupan por este mundo y sus praderas?Viviendo vidas rectas bajo el esplendor recurrenteDel sol, apartados de los rechazados,Viviendo vidas ordenadas en armonía con la ley de la Verdad,Recibirán la Bendita Recompensa!3....

Aprender consiste en sumar a las existencias de uno, día tras día;la práctica del Tao consiste en "restar día tras día".Restando y restando aún otra vezhasta que uno alcanzó la inactividad.Pero mediante esta misma inactividadtodo puede activarse.Aquellos que, de antiguo, ganaron la adhesión de todos los que viven bajo el cielo, todos obraron así, no interfiriendo.Si hubieran interferido,nunca hubieran ganado esta adhesión.Versión de Arthur Wa...

  Verdaderamente no hay nada en absoluto en el conocimiento verdadero insuperable; la verdad no tiene nada que lograr, pero es evidente en todas partes. Así que el sutra continúa con una sección sobre la no-existencia de cualquier cosa para ser lograda. Subhuti le dijo al Buda, “Honorable del Mundo, cuando el Buda logra la iluminación perfecta completa insuperable, ¿es eso que lo que no hay nada que lograr? El Buda dijo, “Eso es así. Eso es así....

1. <¡Oh tú, que estás exento de pecado!, dijeron los Maharshis, nos has declarado todos los deberes de las cuatro clases; explícanos ahora conforme a la verdad, la recompensa suprema de las acciones. 2. <El descendiente de Manú, Brighú soberanamente justo, respondió a los Maharshis: Escuchas la soberana decisión de la retribución destinada a todo lo que está dotado de la facultad de obrar. 3. <Todo acto de la palabra, del pensamiento ó del cuerpo,...