14/2/18

Antigua poesía budista

8:36

Antigua poesía budista

El Sutta Nipata es una colección ( nipata ) de composiciones ( suttas ) constituidas a veces por estrofas, a veces por estrofas acompañadas por pasajes en prosa. El total de las estrofas es de 1149 y están compuestas por versos escritos en diferentes metros. Algunos pasajes en prosa son de carácter introductorio para los versos que les siguen e indican la ocasión en que los versos fueron pronunciados, otros pasajes están intercalados entre los versos para introducirlos o comentarlos o constituyen una conclusión para el sutta. 

El Sutta Nipata está dividido en cinco Vaggas o Capítulos, cada uno de los cuales contiene diverso número de suttas: 

1. El Uragavagga o "Capítulo de la Serpiente" cuya traducción a partir del pali hoy presentamos en este libro. Su contenido es sobre todo de carácter moral. 

2. El Cullavagga o "Capítulo Menor" que contiene también composiciones de inspiración moral. El Sutta 1, que se llama Ratanasutta o "Sutta de las Joyas", menciona las Tres Joyas que caracterizan al Budismo desde su creación: Buda, la Doctrina o Dhamma y la Comunidad o Sangha , expresando que sólo a través de ellas hay posibilidad de salvación. En el Sutta 7 de este capítulo, llamado Brahmanadhammikasutta o "Sutta de las Costumbres Brahmánicas", se describe la decadencia y corrupción que invadieron a la casta de los brahmanes haciéndolos olvidar la pureza originaria de costumbres. 

3. El Mahavagga o "Capítulo Grande" consta de una serie de suttas que describen episodios de la vida de Buda como la Tentación de M2ra en el Sutta 2, Padhanasutta, la Profesía de Asita en el Sutta 11: Nalakasutta. 

4. El Ahakavaggo o "Capítulo de Ochos". Al lado de suttas que recomiendan evitar los placeres sensuales, este capítulo contiene expresiones de Buda que marcan su rechazo de la especulación y controversias filosóficas (Suttas 3, 4, 5, 8, 9, 11, 12, 13). 

5. El Parayanavagga o "Capítulo de la Meta Final" contiene poemas en que Buda responde a preguntas que le hacen una serie de brahmanes acerca de cuestiones de carácter moral o metafísico referentes a la salvación.

108 Pensamientos Budistas para la Vida

8:34

108 Pensamientos Budistas para la Vida
Pensamientos Budistas para la Vida reúne la traducción al español de dos libros: uno intitulado Ikasarete de Yehan Numata y el otro Sasaeatte escrito por Toshihide Numata. Estos libros escritos originalmente en japonés, primero fueron traducidos al inglés y en esta ocasión al español por el Lic. Raul Duarte, catedrático de la Universidad Iberoamericana.

I Ching o Libro de los Cambios (sobre edición de Richard Whilhelm)

8:33

I Ching o Libro de los Cambios (sobre edición de Richard Whilhelm)

El I Ching o Libro de los Cambios, constituye el más antiguo de los textos clásicos del pensamiento chino. Se discute la paternidad de la obra pues en ocasiones se le atribuye a Weng Wang, fundador de la dinastía Chou; otras veces al mítico emperador celeste Fu Hi, y en algunas oportunidades a Confucio.

En todo caso su antigüedad puede situarse por lo menos entre los años 1.000 y 2.000 A. C. Por una serie de manipulaciones -que detallamos más adelante- se llega a establecer dos trigramas resultantes de la combinación de líneas rectas y cortadas. Cada uno de ellos tiene su explicación en el Libro, hasta completar un total de 64 posibilidades diferentes.

Posteriormente diversas escuelas de comentaristas agregaron más y más glosas al texto original del I Ching. En esta oportunidad sólo se presentan los 64 hexagramas básicos con las explicaciones que de ellos hizo el alemán Richard Wilhelm en su presentación del I Ching a Occidente.

Buda - Sutra del Diamante

8:32

Sutra del Diamante

El Sutra del Diamante, como muchos sutras, comienza con la famosa frase "Así he oído" (एवं मया श्रुतम्, evaṃ mayā śrutam). En este sutra el Buda ha terminado su paseo diario con los monjes para recoger ofrendas de alimento y se sienta a descansar. Uno de los monjes más veteranos, Subhuti, se adelanta y le plantea una pregunta al Buda.

Lo que acontece a partir de ahí es un diálogo extenso, a menudo repetitivo, sobre la naturaleza de la percepción. El Buda emplea con frecuencia frases paradójicas como "Lo que se conoce como la enseñanza del Buda no es la enseñanza del Buda". El texto esta lleno de estas negaciones, por medio de la dialéctica Prajná se propone conducirnos a una afirmación superior, contradiciendo una simple afirmación directa.

Zend Avesta

8:28

Zend Avesta

El nombre de Zoroastro es una forma occidental de la palabra zenda Zarathustra, más tarde Zarathust, Zarduscht, que significaba “estrella de oro”. Cuando luego de las conquistas de Alexandros el Grande, el Oriente empezó a ser conocido en Grecia, se formó una doctrina compuesta de las antiguas creencias de Persia, más supersticiones diversas y filosofía griega, y esta doctrina dio como resultado una montaña de escritos que llevaron el nombre de Zoroastro. Estos escritos circularon muy particularmente en Alejandría. Según Plinio, Hermippos de Esmirna en sus tratados sobre las ciencias ocultas reproducía la esencia de un gran número de versos compuestos, según él o aquellos de quien los tomase, por Zoroastro. También Plinio, Suidas y Eusebio, citan como de Zoroastro obras de astrología, física, y sobre las piedras.

El libro sagrado del zoroastrismo es el Avesta con frecuencia llamado impropiamente Zend-Avesta (palabra viva). Este libro es poco conocido y ello por la simple razón de ser hoy esta religión en otro tiempo tan importante, poco estimada, porque el valor de las doctrinas religiosas ha sido siempre medido, de un modo general, por el número de sus adeptos, y actualmente el mazdeísmo o zoroastrismo con sus pocos más de cien mil seguidores, de los cuales apenas una décima parte viven en el Irán, cuna de Zarathustra (los demás en la India, muy especialmente en Bombay), poca cosa son al lado de los trescientos, cuatrocientos o más millones de seguidores con que cuentan otras religiones tales como el cristianismo, el mahometismo, el hinduismo o el budismo. Es decir, que una vez más una gran religión víctima de las circunstancias históricas y del tiempo, factores que hacen fatal, irremisiblemente, que se cumpla esa ley que quiere que lo que nace tenga, sin excepción, que morir, está en pleno ocaso. Sombra apenas de lo que fue, el mazdeísmo lógico es que sea poco y mal conocido pese a ser madre de las religiones actualmente más importantes de la Tierra.

El libro de Enoc

8:27

El libro de Enoc

El Libro de Enoc es uno de los apócrifos más apasionantes que nos ha legado la antigüedad. Su contenido es principalmente simbólico, insinuando misterios cósmicos referentes a la historia de la especie humana. Menciona con insistencia a ciertos ángeles, a los que hoy llamaríamos extraterrestres, y su relación con las hijas de los hombres. Predice igualmente la figura del Mesías y especifica el dominio de los elementos mediante la acción de ángeles que presiden sobre los vientos, el mar, el granizo, la escarcha, el rocío, el relámpago y el trueno.

9/2/18

René Guenón - Estudios sobre el Hinduismo

8:55

René Guenón - Estudios sobre el Hinduismo

La obra  Estudios sobre el Hinduismo se presenta por vez primera en castellano . En ella el autor señala y aclara puntos esenciales para la adecuada comprensión del complejo y fascinante mundo Hindú.

Nagarjuna - La preciosa guirnalda (Ratnavali)

8:51

Nagarjuna - La preciosa guirnalda (Ratnavali)

El presente texto pertenece a Nāgārjuna (150 - 250) que fue un filósofo indio, fundador de la escuela Madhyamaka (camino medio) del budismo mahāyāna. Probablemente es el pensador budista mahayana más influyente, tras el propio Gautama Buddha. En concreto se trata del  Ratnavali (la Preciosa Guirnalda) un  homenaje a todos los Budas y Bodhisattvas y que Nagarjuna escribió como consejo para su amigo que era un rey que vivía una vida de grandes lujos, de modo que él le sugirió como utilizar su situación y convertirla en el camino del Dharma.

5/2/18

Los 120 mejores cuentos de las tradiciones espirituales de Oriente

8:48

Los 120 mejores cuentos de las tradiciones espirituales de Oriente

Más allá de todos los textos clásicos de las tradiciones espirituales de Oriente que han llegado hasta nuestros días, se ha conservado en la memoria popular de estos pueblos otro medio de enseñanza más humilde pero lleno de sutileza y eficacia, a la par que cargado de una potente capacidad de impactar en la consciencia de quien los escucha o lee: los cuentos tradicionales.

Estas breves narraciones tienen la virtud de retratar con una precisión asombrosa tanto estados mentales o psicológicos, como los factores de comprensión de los mismos, sin olvidar aquellas otras que revelan una elevada enseñanza espiritual, casi siempre oculta bajo el disfraz de lo anecdótico y de lo cotidiano.

En este libro se recoge una selección de estos cuentos clásicos tomados de diferentes fuentes –sufíes, zen, judías, budistas, hindúes, taoístas, persas, entre otras- que, a juicio de los antólogos, representan un compendio de enseñanza psicológica, ética y espiritual del más alto nivel, así como una extraordinaria oportunidad de disfrutar de una lectura profunda a la par que amena que, sin duda, enriquecerá a todo tipo de lectores.

La sabiduría de Chuang Tse

8:47

La sabiduría de Chuang Tse

Si a todos los poetas, pintores y escritores chinos que han vivido les preguntaran cuál había sido su lectura favorita, la ganadora sería, sin duda, la obra del Maestro Chuang. El libro que acabó conociéndose bajo el título de Chuang Tse, es una antología del pensamiento taoísta temprano. Junto con Lao Tse, el también semilegendario Chuang Tse es el máximo representante del taoísmo, el maestro de maestros. En alguna medida, se le puede identificar con el filósofo Chuang Chou (369-286 a. C.), autor de una parte del libro; sin embargo, al igual que Homero o el propio Lao Tse, constituye también la encarnación mítica de una antiquísima corriente de pensamiento, plasmada en fragmentos dispersos de depurada sabiduría que fueron configurando, a lo largo del tiempo, una obra canónica. Sea cual fuere su inescrutable origen, lo cierto es que este libro es el que más ha influido en los poetas, artistas y filósofos chinos de todos los tiempos, superando en importancia a los legendarios I Ching y Tao Te Ching.

Sankara - La joya suprema del discernimiento

8:46

https://mega.nz/#!Uw4HkBiI!lckQscwW8f3MU6h6mI1-nJI_CQE7PFEGh9Tcc11UrZc

En esta obra, Sankara desarrolla no solamente una metafísica teorético-intuitiva, sino que también concretiza un camino-sendero que puede ser realizado y vivido; de hecho, en el curso del diálogo, Él trata de los medios o instrumentos necesarios para penetrar en el mundo de las causas y para romper las cadenas de las falsas superposiciones producidas por la ignorancia-avidya. Entre ellos, reviste particular importancia viveka, discriminación o discernimiento entre lo real y lo no-real, que otorga el título a la propia Obra: La joya suprema del discernimiento. Una "joya" que ilumina nuestra conciencia con su propia luz y su propia pureza para que pueda vivir la dicha que nace del reconocimiento de nuestra eternidad, perfección y plenitud.

Majjhima Nikāya - Los Sermones Medios del Buddha

8:45

Majjhima Nikāya - Los Sermones Medios del Buddha

El lector tiene en sus manos una magistral traducción directa del pali al castellano del Majjhima Nikāya, una de las principales colecciones de sermones del Buddha histórico.

Los Sermones Medios del Buddha son las enseñanzas que el Buddha predicaba en la India hace 2500 años y forman una parte indispensable del canon budista en lengua pali (la lengua del Buddha). Preservadas durante siglos en los monasterios de Sri Lanka, estas enseñanzas se han ido extendiendo gradualmente por todo el mundo, primero en Oriente y luego en Occidente, donde tanto ha crecido el interés por el budismo.

El presente volumen contiene 50 de los 152 sermones que forman esta colección, agrupados temáticamente y con notas necesarias para facilitar su comprensión. Hasta ahora era muy difícil, por no decir imposible, conocer estos antiquísimos textos en su integridad, ya que existían muy pocas versiones, y la mayoría tomadas de otras traducciones en idiomas europeos. De ahí la importancia de recuperar el mensaje original, acudiendo a las fuentes más cercanas al maestro en el tiempo y en el espacio. Con ello esperamos contribuir al mejor conocimiento de la «Enseñanza del Buddha» tal y como fue recogida por sus primeros discípulos.

Contenido

Africa Ajahn Sumedho Alquimia América Apócrifos Asvagosha Bardo Thodol Bhagavad Gita Biblia Bodhidharma Brujería Brunel Henri Buda Budismo Burckhardt Titus Bushido Cabalá Cábala Campbell Joseph Canaán Cátaros Catolicismo Celtas Chilam Balam China Chögyam Trungpa Cleary Thomas Confucianismo Confucio Coomaraswamy Ananda Corán Cristianismo Dahui Dao De Jing David-Neel Alexandra Descarga de libros Deshimaru Taisen Dhammapada Dōgen Eckhart Maestro Egipto Eliade Mircea Fenyang Fo Yan Fromm Erich Gazas Gilgamesh Gnosticismo Graves Robert Grecia Guénon René Hagakure Hakuin Han Shan Hearn Lafcadio Hekiganroku Herejías Hermetismo Herrigel Eugen Hinduísmo Historia Hsu Yun Hsuan Sha Hua Hu Ching Huai-Nan Tze Huang Po Hui Neng Huxley Aldous I Ching Ibn Tufayl Iglesia Imágenes Islamismo James E Japón Jesús Judaísmo Jung Carl Gustav Kalevala Kokuan Krishna Krishnamurti Kybalion Lao Zi Libro egipcio de los muertos Lie Zi Mahoma Maimónides Malleus Maleficarum Manly Palmer Hall Mazdeísmo Meng Zi Merton Thomas Mesopotamia Milarepa Mitologias Mumonkan Musashi Miyamoto Muso Nagarjuna Nórdica O. Okakura Kakuzo Otto Walter Padma Sambhava Pai-chang Patanjali Popol Vuh Profetas Qingjing Jing Rumi Sandokai Sankara Scholem Gershom Sekito Kisen Seng Ts'an Shintoísmo Sijismo Sufismo Sutras Suzuki Takuan Talmud Tantra Taoísmo Teosofía Thich Nhat Hanh Trungpa Chogyam Tsong Khapa Udana Unmon Upanishads Watts Alan Wen Tzu Whilhelm Richard Wu Zu Xu Yun Yoga Yogananda Yuanwu Zen Zhuang Zi Zimmer Heinrich Zohar